29.5.08

Grande evento: 12o aniversário da FICA-Bahia

A Fundação Internacional de Capoeira Angola-BA tem o prazer de convidá-los a participar da semana de comemoração dos seus 12 anos de existência, a serem completados no dia 13 de Junho de 2008.

Este ano a nossa programação contará com participação de mestres, contra-mestres e treinéis de diversos grupos que estarão ministrando aulas GRATUITAS de Capoeira Angola. O encerramento das atividades acontecerá com a nossa tradicional “roda de branco”, seguida por um animado forró!!!

Todas as atividades serão realizadas na sede da FICA-BA, situada na Av. Carlos Gomes 111, Ed. Esther Moura Franco, 5º andar,
Tel- 3321-7365/ 9971-9283.

Confira abaixo a nossa programação.

Contamos com a sua presença!!!

AULAS DE CAPOEIRA ANGOLA:
Dia 09/06/08- (Segunda-feira)
Mestre Janja das 19:00hs às 20:30hs (N'ZINGA)
Mestre Valmir das 20:30hs às 22:00hs (FICA)

Dia 10/06/08 (Terça-feira)
Professor Zoinho das 19:00hs às 20:30hs (ECAJPP)
Treineu Manoel das 20:30hs às 22:00hs (ZIMBA)

Dia 11/06/08- (Quarta-feira)
Contra-mestre Sinho das 19:00hs às 20:30hs (CCCAB)
Contra-mestre Gato Preto das 20:30hs às 22:00hs (GCFA)

Dia 12/06/08- (Quinta-feira)
Mestre Valmir das 19:00hs às 20:30hs (FICA-BA)
Mestre Poloca das 20:30hs às 22:00hs (N'ZINGA)

Dia 13/06/08- (Sexta-feira)
Roda de Branco das 18:00hs às 21:00hs
APARTIR DAS 22:00 FORRÓ DA FICA (IMPERDÍVEL!!!).

27.5.08

Esperando *suas* obras

Caxixi 6 – Precisa da sua ajuda!

Raízes e Ramos: Globalização e Capoeira Angola

Mas uma vez, Caxixi, a revista literária da FICA está recebendo suas obras para publicar no volume 6 da revista. Com o tema, “Raízes e Ramos: Globalização e Capoeira Angola”, esperamos que vocês compartilhem suas ideais e pensamentos com nossa comunidade da Capoeira Angola. Já estamos na hora, então, por favor não esperem até a última hora para entregar sua obra. O prazo para entregar os trabalhos é SÁBADO, DIA 19 de JULHO.

Escrevem uma poesia ou uma conta. Entreguem uma foto ou um desenho… Usem sua criatividade!

As submissões escritas devem ser entregada por e-mail em formato Word or txt. Arte e fotos devem ser entregadas em alta resolução (300 dpi) em formato jpg ou pdf. Não esqueçam incluir seu nome e o nome do seu grupo.

Obrigada!

O equipe editorial

Enviem seus trablahos a: caxixi (ponto) mag (arroba) gmail (ponto) com

Os trabalhos serão publicados e vendidos como parte de Caxixi no. 6.

26.5.08

Mãe Menininha do Gantois

Assim como Besouro Preto e Princesa Isabel, Mãe Menininha é outra personagem da cultura popular brasileira que aparece em várias músicas da Capoeira Angola. A presença dela também mostra mais uma prova das conexções entre a capoeira e o candomblé em que Mestre Poloca descreveu no artigo.

Em fevereiro de 2008, a revista da cultura popular da Bahia, viver Bahia!, publicou um artigo sobre Mãe Menininha. Aqui apresentamos um trecho do artigo, “A Oxum mais linda tá no Gantois”:
Dona de uma personalidade incomparável, admirada pela sabedoria, gentileza, comhecimento, humildade e pulso firme, Mãe Menininha exerceu durante 64 anos o mais alto nível da hierarquia do Candomblé, o de Ialorixá ou Mãe-de-Santo, misto de liderança religiosa, chefia, política e poder terapêutico no Terreiro do Gantois… Com grandes poderes espirituais e raríssimo charisma pessoal, Mãe Meniniha foi a grande responsável pela difusão e popularização do Candomblé na Bahia.

Com suas sais de renda imaculadas, azuis-turquesa, amarelo-ouro, óculos de ponderosas lentas, era uma mulher eloqüente, procurada por governantes, personalidades, ilustres, pelo povo e incredulous, por antropólogos e sociólogos, que nela buscavam uma preciosa fonte de informações para redigir suas teses e estudos acadêmicos. Foi amiga e conselheira spiritual de artistas como Pierre Verger, Carybé, Gal Costa, e Mãe-de-Santo de Caetano Veloso e Gilberto Gil...

... Filha de Oxum, divinidade relacionada às águas doces e ao amor, a líder religiousa tinha várias caracteristicas de sua orixá.

… Neta de escravos vindos de Nigéria, recebeu o nome de Maria Escolástica da Conceição Nazareth ao nascer em 10 de fevereiro de 1894 no barrio Saldanha, em Salvador. Veio de uma família devota ao Candomblé. Sua avó, Maria Júlia da Conceição Nazareth, fundou em meados do século 19 o Ilê Iya Omin Axé Iyamassê. O Terreiro do Gantois, que depois foi liderado por sua mãe…

... Na época em que Mãe Menininha se tornou Ialorixá, os tempos não eram fáceis para os adeptos do Candomblé. Além do preconceito, os filhos e mães-de-santo sofriam muitas perseguições e violência. “Não havia liberdade de culto. As casa eram perseguidas e invadidas pela polícia. Eles entravam a cavalo, e, munidos de sabers, furavam os couros dos atabaques e quebravam tudo o que encontravam pelo caminho,” conta a filha sanguinea e atual Mãe-de-Santo do Gantois, Carmen Oliveira da Silva.

Mãe Menininha morreu em 13 de agosto de 1986 aos 92 anos de causas naturais.

O artigo tem muito mais sobre Mãe Menininha, o terreiro do Gantois e seus iniciantes. O artigo está disponível para vocês ler na bibilioteca da FICA-Bahia.

23.5.08

Os orixás: Oxossi mata o pássaro das feticeiras

Mais uma lenda do livro, Mitologia das orixás por Reginaldo Prandi.
Oxossi mata o pássaro das feticeiras

Todos os anos, para comemorar a colheita dos inhames,
o rei de Ifé oferecia aos súditos uma grande festa.
Naquele ano, a cerimônia transcorria normalmente,
quando um pássaro de grande asa pousou no telhado do palácio.
O pássaro era monstruoso e aterrador.
O povo, assustado, perguntava sobre sua origem.
A ave fora enviada pelas feticeiras,
as Iá Mi Oxorongá, nossas mães feticeiras,
ofendidas por não terem sido convidadas.
O pássaro ameaçava o desenrolar das comemorações,
o povo corria atemorizado.
E o rei chamou os melhores caçadores do reino para abater a grande ave.
De Idô, veio Oxotogum com suas vinte flechas.
De Morê, veio Oxotogi com suas quarenta flechas.
De Ilarê, veio Oxotadotá com suas cinqüenta flechas.
Prometeram ao rei acabar com o perverso bicho,
Ou perderiam sua prórpias vidas.
Nada conseguiram, entretanto, os três odés.
Gastaram suas flechas e fracassaram.
Foram presos por ordem do rei.

Finalmente, de Irém, veio Oxotoncanxoxô,
o caçador de uma só flecha.
Se fracassasse, seria executado
junto com os que antecederam.
Temendo pela vida do filho,
a mãe do caçador foi ao babalaô
e ele recomendou à mãe desesperada
fazer um ebó que agradasse às feteceiras.
A mãe de Oxotocanxoxô sacrificou então uma galinha.
Nesse momento, Oxotocanxoxô tomou seu ofá, seu arco,
apontou atentemente e disparou sua única flecha.
E matou a terrível ave perniciosa.
O sacrifício havia sido aceito.
As Iá Mi Oxorongá estavam apaziguadas.
O caçador recebeu honrarias e metade das riquezas do reino.
Os caçadores presas foram libertados e todos festejaram.
Todos cantaram em louvar a Oxotocanxoxô.
O caçador Oxô ficou muito popular.
Cantavam em sua honra, chamando-o de Oxossi,
Que na língua do lugar quer dizer, “O Caçador Oxô é Popular”.
Desde então Oxossi é o seu nome.

22.5.08

Pinheiros, São Paulo: Aulas de Capoeira Angola

Uma notícia do Grupo Nzinga em São Paulo:

Olá amigos! A partir do dia 31 de maio, na sede (Pinheiros) do Grupo Nzinga de Capoeira Angola, haverá treinos de Capoeira Angola!

Todos os sábados, das 15h às 17h

Grande Abraço,
Comissão de Comunicação
Grupo Nzinga de Capoeira Angola
Rua Cariris, 13
Pinheiros - São Paulo

Grupo Nzinga de Capoeira Angola
Tradição e Filosofia

O Grupo Nzinga convida todos a participarem das atividades em sua nova sede em Pinheiros

www.nzinga.org.br


8937 3396

“Capoeira é amorosa, não é perversa. É um hábito cortês que criamos dentro de nós, uma coisa vagabunda.” Mestre Pastinha

21.5.08

"Quem não pode com Besouro..."

      
Uma personagem que aparece muito na músicas da capoeira, e ainda mais nas lendas mais fantásticas da capoeira é o famoso e misterioso Besouro Preto de Mangangá. Nascido na cidade de Santo Amaro de Purificação em 1885, Manoel Henrique Pereira se mitificou como um dos maiores capoeiras, o Besouro Preto de Mangangá, ou Besouro Cordão de Ouro, ainda que morresse com menos de trinta anos de idade.

No livro “Bimba, Pastinha e Besouro de Mangangá, três personagens da Capoeira Baiana”, o autor, Antonio Liberac Cardoso Simões Pires descreve as mudanças na prática da capoeira (especialmente a mudança da capoeira da rua à academia) no começo do século XX pelas vidas de Mestre Bimba, Mestre Pastinha, e Besouo Preto.

O autor também descreve as pesquisas que fez para conseguir informações, especialmente sobre a figura de Besouro Preto. Em alguns momentos, ele até duvidou a existência de um homem tão legendario que fugiu da polícia vooando e não podia ser ferido por causa do seu corpo fechado. O autor então pesquisou nos registros dos cais de diversas cidades da Bahia e nos documentos oficiais da polícia. Também entrevistou várias cidadões da cidade de Santo Amaro para acertar a história dessa figura tão misteriosa. A maioria da informação no livro sobre a vida de Besouro Preto vem de um colega dele conhecido como Noca de Jacó. Aqui, apresentamos um trecho sobre os dois:

Noca de Jacó tornou-se o principal informante sobre a vida e obra de Besouro de Mangangá, pis ele guardou casos na memória, acompanhou de perto a vida do mestre, nos momentos mais calmos, mais íntimos, quando estava a trabalho na lancha “Deus me Guie”, nas galinhadas e nas rodas da capoeira, enfim, em seus momentos de paz e guerra. Daí não foi à toa que Noca de Jacó ficou conhecido na cidade como o mais antigo capoeira, ainda vivo na época da realizaçào das pesquisas. Segundo ele, Besouro teria sido uma pessoa que não gostava de arraças, nem covardia, era um homem bom, mas valentão. Quando estava em Santo Amaro, Besouro ficou mais em seu reduto, no Trapiche. Às vezes, viajava de saveiro. Tinha que lever as mercadorias, atrevessando a Bahia de Todos os Santos. Besouro desafiava quem tinha nome, quem poderia aumentar-lhe a fama, como o costume de todo o valentão e, às vezes, também tinha que se desfrontar com a polícia que também possuia, entre seus quadros, valentões. E foi o que occureu na época em que Besouro ainda trabalhava na lancha:

“Acontecido se deu no Largo da Cruz. O soldado desafiou Besouro (Besouro respondeu) volta, volta que eu não quero te fazer nada. Besouro pegou o révolver da cavalaria.”

… Besouro correu pelo Beco do Xaréu, atravessou a ponte. [O soldado] José Costa, que corria muito, consegiu aproximar-se de Besouro, mas foi atingido pelos disparos de révolver de Besouro. A valentia de Besouro é lembrada por todos. Nesse caso, ele acertou dois tiros no braço do policial. O fato de ele ter enfrentado a polícia o tornou um herói, um mestre para os meninos do Trapiche de Baixo, onde jogavam capoeira descalços e de roupas comuns. Sua fama acabou virando lenda. A população foi produzindo histórias sobre ele em que os casos e coisas impossíveis, misturavam-se com o possível… Contaram-me certa vez que ele tinha poderes de desaparecer, transformer-se em besouro e voar fugindo de seus inimigos. Alías, suas fugas fantásticas da perseguição policial são um traço marcante em todas as aventuras guardadas na memória popular…

O livro é muito bom, e é descreve muito bem a relação de capoeira com a rua, a violência, e a polícia no começo do secúlo XX.

Pode achar esse livro na biblioteca do Centro de Estudos Afro-Orientais da Universidade Federal da Bahia ou, em muitas das livrarias perto do Centro da cidade de Salvador.
      

Rodando o mundo com Mestre Cobra Mansa

Mestre Cobra Mansa está ainda viajando pela Europa. Se você quiser saber mais sobre as oficinas ou aulas que ele fazerá nos meses que vêm, entre em contato com essas pessoas:

21 de maio a 25 de maio, Itália – medusa (ponto) angola (arroba) hotmail (ponto) it

26 de maio, EUA – ficadc (arroba) hotmail (ponto) com

29 de maio a 9 de junho, Japão – rahiemb (arroba) hotmail (ponto) com, ou shimaken914 (arroba) hotmail (ponto) com

10 de junho a 11 de junho, EUA

12 de junho a 17 de junho, Moscou – imahshtefan (arroba) mail (ponto) ru

19 de junho a 23 de junho,
Áustria – xuxocdo (arroba) hotmail (ponto) com

25 de junho a 30 de junho, Londres – info (arroba) cdol (ponto) co (ponto) uk

3 de julho a 7 de julho, Kiev, Ucrania - niam (ponto) niam (arroba) gmail (ponto) com

10 a 13 de julho, Viena, Áustria – queilarosa (arroba) hotmail (ponto) com

4 a 7 de setembro, Chicago, EUA (Encontro da FICA) – beto (arroba) riopminc (ponto) com


Divertem-se amigos!

Obrigada, Mestre Cobra Mansa

16.5.08

Capoeira pelo mundo


Mestre Cobra Mansa mandou fotos das suas aventuras pelo mundo. Também tem fotos de Mestre Valmir, CM Reny de ACANNE, e outros capoeiras da Europa.


Clique aqui para ver mais fotos da Europa e do Brasil.


Evento de Capoeira em Ilheus, Bahia



DanceBatuKeira 2008
* Capoeira Angola * Dança Afro * Maculelê * Batucadas *


Quando: 23 - 27 de julho
Onde: Ilheus, Bahia, Brazil
Preco: R$1.075,00 (plano pousada), ou R$540,00 (plano camping)

Com muita alegria convidamos a todos ao nosso novo evento na fazenda cultural OuroVerde na Bahia

Rodas e oficinas com Cabello, Tisza e mestres convidados.

Vagas Limitadas a 35 participantes. Reserve logo seu lugar!

Para inscrever-se e ver maiores informacoes clique aqui.

Agradecemos a Cabello pela informação.

14.5.08

Princesa Isabel nas músicas da capoeira

   
Isabel, princesa portugesa que assinou a Lei Áurea, abolindo escravidão no Brasil no ano 1888 enquanto a corte real estava instalada no país, aparece em várias músicas da capoeira. Talvez a mais notável seja essa ladainha, escrita por Mestre Toni Vargas:

Iê!
Dona Isabel que história é essa
De ter feito a abolição
De ser princesa boazinha
Que acabou com a escravidão
Tô cansado de conversa
Tô cansado de ilusão
A abolição se fez com sangue
Que inundava esse pais
Que o negro transformou em luta
Cansado de ser infeliz
Abolição se fez bem antes
E ainda há por se fazer agora
Com a verdade da favela
Não com a mentira da escola
Dona Isabel chegou a hora
De se acabar com essa maldade
De se ensinar aos nossos filhos
O quanto custa a liberdade
Viva Zumbi, nosso gueirreiro
Que fez-se herói lá em Palmarés
Viva a cultura desse povo
A liberdade verdadeira
Que já corria nos quilombos
E já jogava capoeira, camaradinha!

Pode ouvir Mestre João Pequeno cantar a ladainha no seu cd. É linda!
   

13.5.08

Hoje, cento e vinte anos atrás...

Cento e vinte atrás nesse dia, a escravidão no Brasil foi abolido por decreto assinado pela Princessa Isabel. Desde esse dia, grupos diferentes tem lutado por definer o significado e a importância do dia na historía do país. O ano passado, falamos sobre a história da lei. Esse ano, presentamos um trecho de um artigo, “Realez portuguesa e escravidão negra” esrito por João José Reis, professor titular de História da Universidade Federal da Bahia e autor de Rebelião escrava no Brasil: a história levante dos males em 1835. O artigo foi publicado em março de 2008 no jornal, Ìrohìn e fala sobre a luta por definer esse dia no Brasil:
… No dia 13 de maio de 2008, terão passados cento e vinte anos desde que a princesa Isabel assinou decreto abolindo a escravidão no Brasil, o ultimo país Americano a cuidar disso. A Abolição não foi um negócio resolvido apenas entre o parlamento e o palácio real. Os escravos contribuíram, em lutes individuais e coletivas, para o declínio e queda do império escravista. As fugas em massa que eles empreenderam nas vésperas da Abolição definiram o desfecho final. E quando os escravos souberam de sua vitória comemorarem, junto com a população negra já livre e com simpatizantes da causa. Comemorarem com tal énfase que autoridades e ex-senhores se assustaram, pensando que à Abolição poderia seguir uma revolução…

… Em palestra recente [Walter Fraga Filho] falou das suas novas pesquisas, que trata, entre outros assuntos, da memória da escravidão e das celebrações do 13 de maio nos anos que se seguiram à emancipação. Ele observou que a comunidade negra se empenhava em renovar a cada ano os festejos e aproveitava a ocasião para reivindicar o que não lhe for a concedido quando os escravos se tornaram livres. Mostrou que essas comemorações foram pouco a pouco se esvaziando e explica que a razão era justamente que os poderes constituídos e a clase dominante branca buscavam desta forma esvaziar aquelas reivindicações.

O leitor ainda deve se lembrar de que, por ocasição do Centenário da Abolição, vinte anos atrás governo e mídia tentaram fazer da efeméride um momento de ufanismo nacional. Foram os movimentos negros que deram um basta ao tom celebrativo e exigiram políticas públicas que favorecessem os negros…

… Pois bem, aqui estamos diante dos centos e vinte anos da Abolição e o silêncio “abre as asas sobre nós”.. é preciso fazer barulho, é preciso não deixar que essa data passé em branco porque ela é boa para pensar na desigualdade racial, no racismo em nosso país e nas medidas que devem ser tomadas pelos poderes públicos para extripar, como diziam os abolicionistas, este “cancro” de nosso meio.

Como você pensa que o 13 de maio será lembrado no Brasil cento e vinte anos no futuro?

O artigo inteiro está disponível para ler no acervos da FICA-DC.

6.5.08

FICA-Baltimore: camping & rafting


Quando: de 25 a 27 de julho
Lugar: Ohiopyle State Park, Pennsylvania, EUA

FICA-Baltimore está organizando nosso Segundo Harriet Tubman Fim de Semana de Camping. Todos vocês estão convidados a participar. Esse ano, temos um fim de semana ótima que inclue comida gostosa, música maravilhosa, bela gente, Capoeira Angola (claro!), trilhas, biciletas, e rafting em corredeiras!

De 25 a 27 de julho, aproveitamos o Parque Estadal Ohiopyle no estado de Pensylvania para um fim de semana cheia de alegria, amizade, treinamentos, e outras coisas! Temos duas excursõesde rafting em corredeiras no rio Youghigeny; uma para adultos e outra mais tranquila para crianças e mulheres gravidas. Se você nunca tem feito rafting em corredeiras – é superlegal!

Queremos ofrecer um preço baixo para os participantes. Como vocês sabem, o preço inclue algumas refrecões e lanches. Então para resolver um preço com a compania de rafting, temos que saber quantas pessoas participará, e neceitamos um pequeno depósito agora de cada um:

Adulto, só camping: $10
Adulto, camping & rafting: $20
Criança, rafting: $5

Esse depósito é parte do preço do investimento completo.

Por favor, inscreva-se HOJE por PayPal www.paypal.com usando este email como a conta:

Ou pode passar o dinheiro a mim (Cheffy D, também conhecido como Denzel).

Tem que ser feito antes do 14 de maio de 2008!

Investimentos completos do fim de semana
$100 - Adulto, camping & rafting (4 refreicões)
$70 – Adulto, camping & rafting (tranquilo) (3 refreicões)
$40 – Adulto, só camping (3 refreicões)
$20 – Criança, camping & rafting (tranquilo) (3 refreições)
$10 – Criança, só camping (3 refreições)

*Depois do 1o de junho, o preço de inscrição aumenta por $20 (além dos preços para crianças)

**Não aceitamos inscrições depois o dia 25 de junho.

Amor & Paz,
FICA-Baltimore
Denzel

4.5.08

Mestre Pastinha no cais da Bahia

Mestre Bola Sete tem escrito vários livros e artigos sobre a capoeira. No seu livro, A Capoeira Angola na Bahia, ele conta histórias de Mestre Pastinha, Besouro Preto, e outros mestres. O livro tem também um catálogo de movimentos e de músicas, muitas escritas por Mestre Pastinha.

Nesse trecho, Mestre Bola Sete se lembra uma histórinha de Mestre Pastinha:
Conheço mutias histórias sobre o Mestre Pastinha. Algumas delas passo a expor:

Antonio Maré, famoso capoeirista do passado e grande amigo do Mestre Pastinha, levou-o certa vez para jogar capoeira no cais da Bahia onde ele era conhecido apenas pelo nome. Lá chegando, abaixou-se ao "pé do berimbau" para vadiar com um dos capoeiristas do local. Começando o jogo, os outros capoeiristas, companheiros que estava jogando com o mestre, gritavam a todo momento: "Vai depenar o pinto, hem fulano?" Mas, para surpresa dos mesmos, o "pinto" sempre levava melhor. Terminando a brincadeira, todos os capoeiristas insistiram junto a Antonio Maré, que era bastante conhecido no local, para que dissesse o nome de seu companehiro. Antonio Maré então revelou: " Este é o famoso Mestre Pastinha." Ao ouvirem tal declaração todos cumprimentaram e elogiaram o mestre e um dos capoeiristas presentes acresentou: "Logo vi, com esse jogo e essa manhã, só poderia ser Pastinha."

O livro é bom, e é super legal ler as histórias dos velhos mestres nas ruas da cidade de Salvador. Achei o livro, A Capoeira Angola na Bahia por Mestre Bola Sete, na bibioteca da FICA-Bahia, mas com certeza pode também comprar de Mestre Bola Sete.

2.5.08

FICA-Baltimore: Festa!!!!

A Fundação Internacional de Capoeira Angola Baltimore

apresenta

BRAZIL STYLES: The Afro Brazilian Samba Party
(Estilos brasileiros: Festa de Samba)

Venham conhecer os sons e sabores do Brasil com demonstrações de Samba e Capoeira

Comida e Bebida

DJ Bahia Sound System

Sábado, 17 de maio de 2008
Das 21h às 1h
Local: The Library of Progress, 1401 Light Street (Federal Hill), Baltimore, MD
Entrada: $5
Contato: 443-536-7177 (para ingressos e maiores informações)

Compre ingressos em: The Yabba Pot, Reflections Eternal, e outros lugares