A galera japonesa
Recebemos fotos da viagem Japão que M Valmir fez an Japão em junho. Parece que o event foi um grande éxito e que todo o mundo gostou. Alguns anos atrás, vieram Aki, Toshi, Shima, Iuna, e outros alunos do Japão á Washingon, DC para passar alguns mêses com a gente. Foi uma experiência massa e esperamos visitar Japão um dia.
Festa!
Toshi, M Valmir, e Aki
Sobre o filme:
Bom, “Saudades de quem te ama” na verdade eu considero assim como uma poesia é o Richard faz um trabalho magnífico mostrando as realidades de Angola. A Angola rica e a Angola que tá miserável e que tá necessitando de um suporte político social. Então pra mim foi um trabalho que me deu uma base, porque antes de eu ir pra Angola eu tinha visão daquela Angola idealística que é a Angola dos angoleiros..
O filme e a realidade de Angola:
A realidade que eu vi é muito chocante é agente vê o lado real de Angola e quando cheguei lá foi como se eu tivesse revendo o filme, as condições sociais são muito frágeis o sistema político ainda traz fragilidade a corrupção é muito grande. Então assim deu pra senti a realidade de Angola, mas o filme mostra isso também e me permitiu que eu chegasse lá com o pé mais no chão.
Izabel de Fátima
M Cobra Mansa
Allllôôô FICA-Bahia!
Para todos na Europa, e os que estarão na Europa nos próximos três mêses, Mestre Jogo de Dentro do Grupo Semente do Jogo de Angola estará em Milano, Itália de 14 de outubro até 12 de dezembro, administrando aulas, rodas, palestras, e seminários na I Vivência de Capoeira Angola. Aqui está informação sobre os preços. 
A Casa de Mandinga em Salvador realiza eventos, palestras, rodas e mais!
Queridos irmãos e irmãs,
Aqui estamos na ilha no lago da Nicaragua, o único lago no mundo de agua doce que tem tiburões. Encontramos para jogar capoeira. Vieram dezoito pessoas de Honduras, duas de Costa Rica, dez de Guatemala, e dez de Nicaragua. Foi o primeiro encontro da capoeira na América Central, e em setembro, se realizará o segundo em Guatemala em outro lugar paradisíaco.
Um grande abraço de seu amigo, Maloquinho
Informações sobre um evento na Itália:Meu nome é Valmir Damasceno. Não tenho nome em capoeira; é Valmir mesmo. Sou filho de Salvador, Bahia. Nascido na Cidade Baixa, precisamente na Massaranduba. Sempre gostei da capoeira…Parabéns M Valmir pelos 25 anos! Esperamos muitos mais!
..Em 1980, o Mestre Moraes, ele veio do Rio de Janeiro e trouxe o outro aluno dele que, na época, já era mestre de capoeira, o Cobrinha. Aí, eu conhecia Mestre Moraes e ele me disse, “Vaí lá. Vai no grupo.” Notou o endereço e eu fui.
Chegando lá foi meu primeiro contato com a capoeira, de está vendo Mestre Moraes, Cobrinha, e outros alunos que comçaram com nos em aquela época, Paulinha, Poloca, Janja, e outras pessoas.
Eu me disliguei do GCAP em 1996... Começei de fazer aula no parque da cidade, assim no campo, e aí foi para a Via Magia. Fazia aula numa quadra de futebol. Chovia, ia para um beco apertadinho. As rodas aconteciam num dia de sábado embaixo de um árvore.
Depois, fomos para um clube que ficou no Dois do Julho, que é um bairro de Salvador, alí no centro da cidade. Aí buscamos o espaço que estamos até hoje, que está no quinto andar de um prédio na Avenida Carlos Gomes.
Uma outra conexão que estabeleço da Capoeira como pedagogia, é através do uso de uma historinha que adaptei a partir de um fato da vida do famoso Mestre Vincente Ferreira Pastinha, o maior expoente da Capoeira Angola…Linda história! O artigo inteiro está disponivel no nosso arquivo, e também na revista “Toques d’Angola” (eu acho que pode comprar do Grupo Nzinga em Salvador).
É a própria história de vida de uma das maiores lendas da capoeira, e que é identica à de outras crianças negras no Brasil.
Enquanto conto essa pequena história, as crianças são chamadas a assumir os personagens. De inicio, ninguém tem que obrigatoriamente dizer nada…. Como muitas cenas são repetidas, as crianças logo percebem o que têm que falar e no final alguns até se arriscam na improvisação, como foi o caso do garoto Manú, de uns 5 ou 6 anos, em Brasília. Na verdade, a idéia de contar a história de Vincentinho surgiu por causa dele…
…Ele adorou e ficou pedindo que eu contasse de novo toda vez que nos encontrávamos. No dia seguinte, eu teria uma oficina de estórias e de capoeira com as crianças e resolvi contar esta de Vincentinho, desta vez com a ajuda do menino Manú, que logo virou a personagem principal. Depois o menino Tigor, 12 anos, integrante do núcleo Nzinga/SP, representou o papel de Honorato, e assim foram entrando os outros personagens- a mãe malvada, a professora, o colega e Benedito- acontecendo uma verdadeira dramatização desta estória. Encerramos com o ritual da roda de capoeira, um momento mágico em que tocamos e brincamos de jogar capoeira.
Marcelo nasceu em Salvador, Bahia, Brasil. No mundo da capoeiragem, seu apelido é Boca do Rio. Começou a praticar a Capoeira Angola em meados de 1982 no Grupo de Capoeira Angola Pelourinho (G.C.A.P), onde se formou contra mestre pelo Mestre Moraes. A partir deste momento, ministrou oficinas em São Paulo, Belo Horizonte, Curitiba, Florianópolis, e Porto Alegre.
Hoje é o mestre do Grupo de Capoeira Angola Zimba, onde administra aulas teóricas e praticas e é responsável por uma orquestra de berimbaus, organização de seminários e encontros de capoeira a nível internacional, tendo como objetivo o resgate da formação do Capoeirista Angoleiro integrado as tradições da secular Capoeira Angola, seja no âmbito da movimentação corporal, seja na manutenção dos seus rituais.
Na coordenação do grupo Zimba, seu trabalho é reconhecido como uma das fortes referências da tradição da Capoeira Angola em Salvador.
No início da década de 1980, a criação do Grupo de Capoeira Angola Pelourinho (GCAP) no Rio de Janeiro e, posteriormente, na Bahia prenunciava uma mudança profunda de cenário. Fundado por Mestre Pedro Moraes Trinidade, o Mestre Moraes, o GCAP implementou um conjunto de ações voltadas para a revalorização da Capoeira Angola e para o reconhecimento da importância de mestres antigos e ilustres, como o próprio Mestre Pastinha. Com um discurso que afirmava as raízes africanas da capoeira e denunciava as injustiças sofridas pelos tantas capoeiristas e afrodescendentes, este grupo foi precursor de um movimento que se tornou amplo e diversificado.Uau! Muito bem dito! Parabens, M Paulinha, pelos 25 anos da Capoeira Angola e todas sua contribuções à comunidade.
Através da realização de eventos em homenagem ao Mestre Pastinha, o GCAP consegiu reunir antigos praticantes da Capoeira Angola e atrair novos admiradores e interessados em se iniciar neste jogo tradicional. O formato destes eventos inovava posto que criava pontes entre or praticantes da Capoeira Angola e outros segmentos da sociedade como: lideranças religiosas, especialmente ligadas aos Candomblés de Angola; organizações anti-racistas do chamado “movimento negro”; organizações envolvidas com outras formas de produção cultural negra; intelectuais e acadêmicos; gestores governamentais, especialmente da área cultural… Tais eventos foram se formando como parte importante de um calendário regular de atividades que, ao mesmo tempo, ajudava a construir a nova comunidade dos “angoleiros”.
Um aspecto importante do discurso e das ações implementadas pelos grupos de Capoeira Angola criados nesse período diz respeito à denúncia do racismo no Brasil… E vale destacar que, no caso da Capoeira Angola, a afrimação do compromisso com a luta anti-racista ocorreu sem que modelos separatistas fossem adotados, com os grupos se mantendo abertos à participação de quaisquer indivíduos afinados com estes ideais, e interessados em aprender e defender a Capoeira Angola…
...Como resultado das multiplas transformações por que passou a Capoeira Angola nas últimas décadas.. chama atenção o fato de que a “comunidade” da Capoeira Angola se formou sem construir laços de dependência em relação ao Estado e atravessando as fronteiras nacionais, o que ajudou a construir o que já foi referido como a “diáspora da capoeira no mundo”. Esta se tornou uma comunidade muito heterogênea, incluindo pessoas de origens étnicas e raciais, classes socias, nacionalidades, gêneros, idades e orientações sexuais distintas, e este tem sido o pano de fundo para as construções identitárias dos “angoleiros” e “angoleiras”. Portanto, afirmar-se como “angoleiro(a)” hoje implica lidar com tal diversidade, afastando qualquer ideal de pureza e homogenidade.
Cordão Branco: O que você acha da presença da mulher na capoeira? Tanto Angola quanto Regional?
Janja: Acho que a mulher deixou de ser vista como “novidade” nos grupos, academias e rodas de capoeira. Apenas aqueles que não interessam pelos dados históricos e filosóficos da capoeira podem pensá-la sem a presença das mulheres. Novidade mesmo é o fato da sua atual representação numérica e qualitativa. Ou seja, o fato delas representarem hoje cerca de 40% dos praticantes de capoeira, numa distribução mundial, indica que tanto a capoeira, no geral, quanto os grupos, academias, mestres, contra-mestres, professors, etc., no particular, não podem mais insister em ignorá-las, ou mesmo em reduzir seus papéis e participação na prática e nas atividades destas organizações
Por respeito, não falarei aqui sobre a Capoeira Regional porque nunca a pratiquei, um dia que fosse. A minha trajetória e formação de capoeirista se dá no interior do “mundo dos angoleiros” e neste, a presença feminina nunca causou nenhum estranhamento. Meus mestres (João Grande, Moraes, e Cobra Mansa) nunca nos discriminaram e, mais que isto, trataram de não perder tempo inventando “fundamentos” para nos impeder de crescermos como capoeiristas, dizendo-nos coisas que ainda hoje não compreehdemos (como dizer que mulher não deve tocar berimbau, ou cantar ladainha, etc.)
Para todos vcs que disfrutaram a conferência da FICA no Rio de Janeiro, e agora estão indo para Salvador para o evento “Malungos: 25 anos de Capoeira Angola” com Mestres Valmir, Janja, Poloca, Paulinha, e Boca do Rio, tem mais um evento em Salvador de 7 a 12 de agosto. Este evento será realizado por Mestre Jogo de Dentro e o Grupo Semente de Jogo de Angola.
Joel Pires, do blog Capoeira: Jogo Atlético Brasileiro mandou esta informação sobre o evento de Mestre Lua de Bobó em São Paulo, e passamos pra voces (adoro a imagem em cima): 
Se vc estiver na Bahia no primeiro fim de semana de agosto, seria malouca de perder este evento!! 
T Baba dando aula em Indianapolis.
Nosso primeiro evento para comemorar um ano em Indianápolis foi uma experiência bastante emocionante. Organizado por CM Chorão, o fim de semana rolou perfectamente. Treinamos, tocamos música, e fizemos duas rodas em quatro dias. A primeira roda aconteceu no parque “Broad Ripple” e foi íntima no grande parque com algumas pessoas assistindo. A segunda roda aconteceu na cidade e atraimos uma multidão e passamos informação sobre o Grupo de Acupe para muita gente.
Tivemos a sorte de treinar com T Beto do “Quilombo Cultural Center” em Chicago, e T Baba da FICA em Washington, DC. Ouvimos eles e aprendemos muito durante o fim de semana. Cada um tinha nova e differente informação sobre Capoeira Angola que nos mostrou uma nova perpectiva em relação dos movimentos e da música. Ficamos tristes quando eles foram imbora e o evento acabou. - StacyB
CM Chorão mostrando um movimento.
O primeiro aniversário do Grupo Acupe foi uma grande experiência para mim como pessoa e como capoeirista. Desde o começo até o fim, eu fui desafiado mentalmente e fisicamente. Quinta-feira ia ser uma aula normal, só que não tinha nada normal da aula. Baba tinha chegado e ele mostrou várias formas de moviementos básicos. Foi um desafio mas também muito bom aprender um outro estilo de movimentação. No dia seguinte, cantamos por algumas horas e jogamos numa roda até a noite caiu. Gostei muito de jogar no oscuro porque aprendi usar minhas outras sensibilidades. Fizemos também uma oficina de caxixi, cuja foi muito informativa para nosso grupo. O resto do fim de semana foi cheia de treinamentos duros e rodas. Em fim, foi um grande evento mesmo que poucas pessoas vieram. Como o líder de FICA-Chicago, Beto, falou, “O que importa é qualidade, não quantidade.”
Capoeira é muito importante para mim, e está crescendo cada dia dentro de mim. Quando começei a capoeira, eu nem sabia si eu ia ficar com ela. Agora, com quasi um ano de capoeira, não posso deixar essa arte. Não é apenas um lugar para ir e ver meus amigos, mas também parte da minha alma. Sinto que tenho que fazer algo relacionado com capoeira todos os dias, si seja treinar moviementos básicos, aprender novas músicas, ou tocar berimbau. Sinto que cada conferência que faço, ganhar mais familia quem importa como sinto e estou crescendo dentro da capoeira. Essas são algumas das razões que faço o que faço, e sinto que tenho que melhorar. – MarquiseF
Quero agradeçer Baba e Beto e todo o mundo por vir esse fim de semana. Sua presença aqui com a gente em Indianápolis trouxe muito energia e amor pelo grupo. Eu acho que o intercambio foi bom para todos, e que temos que cultivar nossa relação. O impressionante foi quando Beto ou Baba passou um moviemento, ou estavamos jogando com os alunos de Chicago, e fizeram um moviemento bastante similar do que nós fazemos em Indianápolis, só um pouco diferenciado. Mesmo que fosse um pouco similar, foi um movimento totalmente diferente. Ajudou muito ver outros jogando, e me forçou de pensar e adaptar enquanto eu jogo. Diferenças pequenas que ajuda melhorar nossos jogos.
Finalmente, só quero agradeçer mais uma vez a Baba, Beto, todos que vieram para participar no evento esse fim de semana. Foi um momento muito especial para nosso grupo e não podemos agradecer-lhes suficiente para a energia, amor, e sabedoria que compartilharam com a gente. - KarlS
Crianças na aula da música.
